Opera Batak mencapai masa emas di tahun 1980-an. Puluhan kelompok Opera Batak hadir. Memasuki akhir 1980-an dan menjelang 1990-an, satu persatu kelompok Opera Batak tutup. Kemajuan teknologi komunikasi dan hiburan serta ketiadaan regenerasi membuat Opera Batak tersingkir dari pentas hiburan.

Film dokumenter berdurasi 26 menit ini menyajikan perjalanan Opera Batak. Tak hanya sejak hadir dan tenggelam. Namun juga revitalisasi yang dilakukan terhadapnya dan bagaimana upaya mendekatkan kembali seni pertunjukan ini kepada masyarakatnya terutama generasi muda.

Andi Hutagalung selaku sutradara membutuhkan waktu 2 tahun penggarapan. Sebelas narasumber bercerita tentang lika-liku perjalanan Opera Batak. Mereka adalah Alister Nainggolan, Bersihar Lubis, Mateus Suwarsono, Ojax Manalu, Robert Sibarani, RE Nainggolan, Rosmelina Sinaga, Sitor Situmorang, Thompson HS, Tiur Nainggolan, dan Zulkaidah Harahap. (*)

Produksi : Umatic Studio / Produser : Eric Murdianto / Sutradara : Andi Hutagalung / Penulis Skenario : SE Prihandy / Durasi : 26 menit

Perempuan. Memuaskan dahaga dengan secangkir Lelaki. Lelaki menyelinap ke ruang paling rahasia di hati Perempuan. Di sana Lelaki bernyanyi parau sebab memang suaranya tak indah karena tembakau. Perempuan gelisah. Perasaannya kosong oleh entah. Pada pelangi yang melengkung terbalik membentuk garis senyum di luar jendela kaca ruang kerja ia mengadu.

Lelaki tak lagi menyanyi. Ia mengumandangkan puisi. Aku ingin mencintaimu dengan sederhana. Dengan kata yang tak sempat….*) Perempuan berteriak. Ia memecahkan jendela kaca. Lantas melompat. Menggapai pelangi dan rebah di atasnya. Semenit, dua menit, Perempuan lebur bersama pelangi dalam cahaya langit.

Lelaki dan Perempuan menjelma ion dalam sekat-sekat otakku. (Um… Ya, aku punya otak ternyata. Hahaha.) Mereka menuturkan kisah mengada. Lalu dengan malu-malu memintaku menceritakan kepada kalian. Kalian suka atau tidak, tapi begitulah. Hujan selalu punya banyak cerita.

Di usia sekarang, masih maukah kalian bermain dalam kepungannya? Bergumul. Berkejaran. Merayakan kebebasan ala bocah. Atau kalian lebih memilih mandi hujan dalam ruang-ruang maya? Terserahlah. Hujan di sini semakin deras. Aku sudahi saja. Khawatir PLN mengulah dan kisah Lelaki-Perempuan ini tak sampai kepada kalian.

Sampai jumpa.

Aku pun berlari menerobos hujan menuju halte. Langkah tak sampai. Tubuhku meleleh dikecup ribuan rintik. Pasrah mengalir menembus tanah. Menelusuri jalur-jalur air, menelusuri waktu-waktu bumi, dan seterusnya, dan seterusnya… (*)

/medan/29 januari 2011/

*) Aku Ingin – Sapardo Djoko Damono

Akibat kalah berjudi Sabungan berniat menjual ulos-ulos milik ibunya. Ia mengambil semua ulos yang disimpan ibunya di lemari. Tangis ibunya tak mampu menghentikan Sabungan. Beruntung, seorang tetangga yang mendengar keributan di rumah mereka mendatangi dan mencegah niat Sabungan.

Merasa keluarga tak mengerti keinginannya, Sabungan memutuskan merantau. Ia menuju Medan tanpa bekal pendidikan dan keahlian khusus. Sabungan bekerja serabutan. Tak puas dengan penghasilan kecil, ia mencari jalan pintas dan terlibat masalah dengan satu kelompok penjahat pimpinan Big Pane. Bagaimana sesungguhnya wajah kota perlahan-lahan terlihat oleh Sabungan.

Film Anak Sasada dalam dialog bahasa Batak Toba menggambarkan realitas kemiskinan perdesaan di Tapanuli. Namun di balik gambaran visual tersebut, film ini membenturkan realitas sosio-ekonomi itu dengan kebudayaan (kebiasaan?) keluarga Batak Toba memperlakukan anak laki-laki.

Anak laki-laki sebagai penyambung garis keturunan bagi sebagian besar masyarakat Batak Toba adalah segala-galanya. Orangtua cenderung memenuhi semua permintaan anak laki-laki. Apalagi jika anak laki-laki tersebut merupakan anak laki-laki satu-satunya di keluarga. Perlakuan ini dialami Sabungan yang hanya bersaudarikan Hinca. Ia tumbuh sebagai orang yang selalu meminta.

Pontyanus Gea sebagai sutradara cakap mengarahkan aktor dan aktris. Meski berbekal ilmu sinemotografi dari Italia, ini bukan pekerjaan mudah baginya. Sebab tak semua pemain berdarah Batak Toba. Sebagian pemain berdarah Batak Toba pun, dalam pengamatan saya di lokasi syuting, terlihat kesulitan mengucapkan dialog. Kesulitan bahasa ini dipecahkan dengan menggandeng seorang Batakolog, Manguji Nababan, sebagai penyelaras bahasa.

Keseluruhan produksi Anak Sasada yang skenarionya ditulis budayawan Thompson HS ini memakan waktu 40 hari dengan mengambil lokasi syuting di Medan, Pantai Cermin, Bakkara, dan Balige. Pada 27 Juni 2011 lalu film ini diluncurkan dalam bentuk VCD sebanyak 50.000 set (seri 1 dan seri 2). (*)

Produksi : Costellazione / Sutradara : Pontyanus Gea / Produser : Emilia Sarumaha / Penulis Skenario : Thompson HS / Pemain : Ebenezer Silalahi, Widya Minar Christine, Ojax Manalu, Taufiksyah Ismail, SE Prihandy / @ 2011

Masih dengan rasa heran, Si Bange turun dari mobil. Menuju pintu depan melintasi halaman yang dipenuhi aneka tumbuhan. Ia mengetuk. Sepi. Ia ke belakang melalui halaman samping . Pantas saja. Tapa Mahameru sibuk memberi makan ikan-ikan di kolam.

“Woi,” teriak Si Bange memanggil.

Tapa Mahameru melihat dan mendatangi sahabatnya itu. “Bisa sampai juga kau,” Tapa Mahameru menyalam Si Bange.

“Ini?,” Si Bange menyimpulkan rasa penasaran dan herannya dalam satu kata.

“Ayo, masuk,” Tapa Mahameru mengajak Si Bange ke dalam.

Si Bange masih terheran-heran. Rumah tidak berpagar dan pintu tidak dikunci. Jendela terbuka tanpa ada jerjak. Ia memandangi ruang tamu yang hanya berukuran 6×4 meter. Hanya ada seperangkat kursi tamu dari rotan dengan alas duduk berlapis busa tempat ia duduk sekarang. Ditambah sebuah televisi 21’, seperangkat komputer, dan 2 lukisan di dinding.

Menanggapi ekspresi heran Si Bange, Tapa Mahameru menjelaskan kondisinya saat ini. Pertengahan Desember lalu ia mengundurkan diri dari pekerjaan. Menjual semua hartanya dan pindah. Ia ingin menjalani kehidupan baru. Bertani.

“Bertani?”

“Ya. Bercocok tanam, memelihara ikan dan ayam, mengisi waktu membuat pupuk kandang. Serta menulis.”

Si Bange tertawa mendengar kalimat terakhir Tapa Mahameru. Dalam usia sekarang Tapa Mahameru ingin menjadi penulis.

“Aku sudah mulai menulis sebuah novel tentang dunia teknologi informasi. Di dalamnya akan kudeskripsikan rumus meretas situs. Aku juga baru mendapat ide memasukkan rasa tidak percayamu ini ke dalam novelku,” Tapa Mahameru tersenyum optimis.

“Tapi kau tidak punya pengalaman menulis.”

Tapa Mahameru masuk ke ruang tengah yang diset menjadi perpustakaan pribadi. Ia mengambil sebuah buku. TULIS!. Buku kumpulan puisi Saut Sitompul. Membuka halaman 3 dan menyerahkan kepada Si Bange untuk dibaca.

“Pengarang ini sastrawan. Dia bisa mengatakan seperti itu karena itu dunianya. Menulis itu tidak mudah.”

“Tidak mudah bukan berarti tidak bisa dilakukan. Hanya dibutuhkan sedikit keberanian untuk memulai. Sebentar. Aku ambilkan minuman,” ucap Tapa Mahameru sambil berlalu ke belakang.

Si Bange membuka kembali TULIS! Membaca halaman yang tadi ditunjukkan Tapa Mahameru.

ada daun jatuh

tulis

ada tanah terbakar

tulis

ada anak pipit terjatuh dari sarangnya

tulis

Si Bange membuang pandang ke luar. Mencari asal kicau riang burung. Tiba-tiba ia rindu pada sesuatu. (*)

/medan/01 januari 2011/

Perburuan dimulai. Saya mengitari Pasar Buku. Memperhatikan setiap judul yang tertangkap mata. Hari itu tak ada buku yang menarik perhatian. Memang ada sebuah buku tua yang sebenarnya wajib saya miliki. Namun karena saat ini sedang tak berminat dengan hal berbau politik, saya urung membeli.

Saya melanjutkan jalan santai menyusuri sisi selatan Esplanade menuju Jalan Ahmad Yani. Tepat di sudut Jalan Ahmad Yani di seberang Jalan Pulau Pinang berdiri gagah Gedung Juliana atau yang dikenal dengan nama Gedung Lonsum.

Bangunan yang selesai dibangun tahun 1909 ini adalah bangunan pertama di Sumatera yang memiliki lift. Semula dimiliki perusahaan Harrisons & Crosfield Company asal Inggris yang bergerak di bidang perkebunan. H&C berinvestasi di Sumatera Timur seiring perkembangan perkebunan yang dipelopori Nienhuys.

Tahun 1982 H&C menjual sahamnya kepada perusahaan Sime Darby. Tahun 1994 menjual semua aset perkebunannya di Sumatra kepada London Sumatra Plantations Ltd. Gedung Juliana menjadi kantor London Sumatra.

Saya menyeberang lantas menyusuri trotoar Jalan Ahmad Yani. Menyusuri ruas jalan yang dulu bernama Jalan Nienhuysweg ini meliarkan imajinasi akan masa lalu. Kala banyak pasangan tuan-nyonya Belanda lalu-lalang. Saya membayangkan berada di masa itu di antara hiruk pikuk aktivitas warga.

Di sepanjang ruas jalan ini masih ditemui bangunan-bangunan bersejarah. Umumnya berbentuk ruko gaya Eropa. Bangunan di sini dibangun dengan memperhatikan pedestarian. Loteng setiap bangunan dibangun menjorok keluar menaungi trotoar. Membuat kesan nyaman berjalan kaki.

Setelah berjalan sekira 10 menit, saya tiba di Tip Top Restoran. Tip Top adalah restoran tertua di Medan. Restoran ini didirikan tahun 1929 dengan nama Jangkie, sesuai nama pemiliknya, di Jalan Pandu. Tahun 1934 pindah ke lokasi sekarang yang saat itu mulai ramai oleh bisnis dan berganti nama menjadi Tip Top. Menikmati es krim khas Tip Top memiliki arti tersendiri. Betapa tidak. Tip Top adalah satu dari sedikit restoran es krim tua di Indonesia yang masih mempertahankan resep antiknya. Sejajar dengan Ragusa di Jakarta, Zangrandi di Surabaya, Toko Oen di Malang dan Semarang.

Imajinasi saya kembali liar. Membayangkan berada di tengah tuan-tuan dan nyonya-nyonya Eropa. Atau kaum bangsawan dan para toke elite. Sebuah tempat yang menyimpan romantisme masa lalu. Tak heran banyak turis asing khususnya asal Belanda yang singgah ke tempat ini.

Tak jauh dari Tip Top Restoran, berdiri Rumah Besar Tjong A Fie (Tjong A Fie Mansion). Istana taipan dermawan asal Cina itu selesai dibangun tahun 1900 setelah menghabiskan 5 tahun masa pembangunan. Konon rumah yang dibangun di atas tanah seluas 2.200 meter persegi itu menghabiskan dana sebesar 40.000 gulden.

Medan layak bangga memiliki tokoh seperti Tjong A Fie. Keberhasilan menjunjung langit di atas bumi yang ia pijak membuatnya diterima semua kalangan. Dengan ringan tangan ia membantu pembangunan Gereja Katolik di Jalan Pemuda, Mesjid Lama Gang Bengkok, Mesjid Raya Al-Mashun. Ia juga menyumbang jam Balaikota.

Tjong A Fie juga memiliki peran penting dalam kemajuan kawasan Kesawan – lokasi istananya berada, Tip Top Restoran, Gedung Lonsum, Mesjid Lama Gang Bengkok, Pajak Ikan Lama – sebagai pusat bisnis pada zamannya.

Saya meneguk sisa es krim yang hampir mencair. Namun saya belum berniat meninggalkan Tip Top. Di luar, langit berubah mendung. Ada keinginan menikmati suasana hujan di restoran ini. Saya kembali memesan dua item menu. Laptop saya keluarkan.

Melalui koneksi internet saya berbincang dengan seorang kawan yang tinggal di Jawa. Saya mempengaruhinya untuk segera ke Medan dan menikmati suasana Eropa di Kesawan. Dia mengiyakan dengan mengatakan penasaran dengan kawasan bersejarah ini.

Ada berbagai versi tentang asal mula nama kesawan. Satu versi mengatakan, kesawan diambil dari kata “kesawahen”. Dalam bahasa Karo artinya kampung dan lapangan besar tempat pertemuan. Versi lain menyebut kesawan berasal dari kata kesawahan yang artinya sawah. Tempat tersebut dulunya hamparan sawah luas.

Perubahan bentuk dan fungsi kawasan Kesawan dipengaruhi perkembangan bisnis perkebunan terutama tembakau. Daerah ini mulai berubah sejak kantor Deli Maatschappij yang didirikan oleh Jacob Nienhuys dan Peter Wilhem Janssen dipindahkan dari Labuhan Deli ke Jalan Tembakau Deli di Medan Putri.

Tahun 1918 Kesultanan Deli menyerahkan wilayah Kesawan kepada pemerintah Hindia-Belanda. Kemudian terbentuk Kotapraja (Gemeente) Medan. Oleh Pemerintah Kotapraja Medan, kawasan itu diatur hingga membentuk sebuah kawasan bernama Kesawan. Sejak itu perusahaan-perusahaan asing mulai berdatangan membuka perkantoran, bank, perusahaan perkebunan, perusahaan pelayaran, dan lain-lain hingga Kesawan penuh dan menjadi pusat kota.

Perkembangan kawasan Kesawan ini berjalan dengan pembangunan kawasan Esplanade (Lapangan Merdeka). Dua kawasan inilah yang kelak menjadi landmark kota Medan. Keduanya tak dapat dipisahkan. Termasuk oleh hujan yang mulai turun membasahi aspal Nienhuysweg di depan saya. (*)

Tak pernah pula ia mencuci tangan setelah menghitung lembaran-lembaran uang penghasilannya. Mengapa harus cuci tangan? Tak ada yang salah dengan penghasilannya. Ini murni hasil keringat sendiri. Bukan hasil manipulasi apalagi korupsi. Bisnis – semoga pedagang kecil seperti dia boleh menggunakan istilah ini – yang ditekuninya tak memiliki ruang dan tak memberinya kesempatan untuk melakukan itu.

Lembaran-lembaran uang hasil usahanya diam rapi di laci beca tempat ia menggelar dagangannya. Rokok, air buah, air lengkong, panganan kecil, dan air kemasan botol bersanding mesra. Pemandangan yang menarik kalau diperhatikan. Produk hasil pekerjaan tangan orang-orang yang tersisih dari pemujaan hedonisme dan produk hasil pekerjaan buruh di pabrik-pabrik kaum kapitalis akur tersusun di becanya.

Laki-laki empat puluhan itu tersenyum saat menerima selembar pecahan seribu rupiah dari pembelinya. Dua batang rokok kembali berkurang. Ia membayangkan betapa bahagianya ia saat akan membayar cicilan terakhir becanya. Sebentar lagi beca ini akan menjadi milikku, batinnya.
Selembar uang seribu rupiah itu pun diam bergabung dengan kawan-kawannya. Lecek, tapi ia puas. Ia sadar bahwa lembaran-lembaran lecek itulah yang pantas diterimanya. Ia tak pernah menggerutu dengan kondisi lembaran atau pecahan yang diberikan oleh para pembelinya. Toh semua bisa digunakan untuk pemenuhan kebutuhan hidup.

“Pak, minta duit mo beli buku,” pinta anak perempuannya yang datang tiba-tiba dan berdiri di sampingnya. Ia setengah terkejut namun segera menguasai diri. Dipandanginya anak perempuannya itu.

“Dasi dan topimu mana?”

Anak perempuan berseragam putih biru itu hanya menunjuk tasnya.

“Kok gak dipake?”

“Malas ah. Uci kan gak pernah pengen jadi direktur atau jadi polwan. Ngapain pake dasi dan topi?”

“Lantas mo jadi apa?”

“Uci mo jadi kayak Tia AFI. Makanya, nanti kalo beca kita udah lunas, Bapak beli ponsel biar bisa kirim sms untuk Uci.”

“Sebentar,” ia menghentikan ucapan anak perempuannya. Tangannya sibuk membuka air kemasan botol yang diminta pembeli. Dua lembar ribuan kembali mengalir ke laci becanya.

“Berapa uang bukumu?”

“Tiga belas ribu. Untuk dua buku.”

Ia menarik nafas. Tiga belas ribu harus keluar. Apa pembayaran itu tak bisa ditunda? Ada yang berperang di batinnya dan itu tergambar jelas di mimik wajahnya.

“Besok-besok juga bisa kok, Pak,” suara anaknya lirih. Ia menangkap apa yang sedang bergejolak di dalam diri Bapaknya. Ia siap untuk kembali meminta penundaan pembayaran kalau namanya dipanggil guru saat menagih uang buku. Ia siap kalau harus diomeli lagi dan diberi nasihat yang memuakkan, belajarlah memenuhi kewajiban.

Bapak anak itu bertatapan. Ia sebenarnya tak ingin menunjukkan gejolak di dalam dirinya kepada anak perempuannya itu.

“Apa yang Bapak dan Ibu lakukan semua untuk kebutuhan hidup kita. Untuk makan, sewa rumah, dan juga untuk biaya sekolah kamu,” sebuah senyum tergambar di wajahnya. Tulus. Anak perempuannya tahu pasti itu.
Dibukanya laci dan mengambil beberapa lembar uang.

“Hitung dulu.”

Anak perempuan itu menghitung lembaran-lembaran uang itu. Genap seperti yang dia butuhkan. Ia lantas permisi meninggalkan Bapaknya dan melanjutkan langkah ke sekolah. Laki-laki itu memandang anak perempuannya sampai hilang ditelan perempatan jalan. Kemudian kembali fokus pada pekerjaannya, pada usahanya, pada barang dagangan di becanya.

Sepuluh tahun sudah ia menekuni usahanya sejak ia dipecat perusahaan yang mempekerjakan dia. Kesalahannya tidaklah besar tapi dianggap membahayakan perusahaan – atau orang-orang di level atas perusahaan, hanya mereka yang tahu – oleh direktur utama.

Ia hanya membacakan Teka teki yang Ganjil3)-nya Wiji Thukul pada pesta ulang tahun anak Komisaris Utama perusahaan tempat ia bekerja. Rekan-rekannya sudah memperingatkan untuk tidak membacakan puisi itu, tapi dia tetap berkeras. Dia tahu kalau pergerakan buruh dan segala sesuatu yang berhubungan dengan itu adalah sesuatu yang diharamkan waktu itu. Dia tahu segala risikonya dan dia siap menerimanya.

Ia kehilangan pekerjaan. Ia kehilangan kesempatan untuk mendapat tempat dan posisi yang enak di perusahaan tanpa harus berdebu ria di atas trotoar ini. Sepuluh tahun berlalu, ia tetap menikmati hidup.

Di tempat ini ia melayani segala macam jenis pembeli. Mulai dari pelajar, mahasiswa, pekerja kantor, supir angkot, abang beca, sampai tamu hotel di depan tempat ia berjualan yang iseng turun dari lantai sembilan hanya untuk menikmati nagasari buatan isterinya.

Tempat ini memang strategis dan menjanjikan. Begitulah perhitungannya. Halte yang diisi berganti oleh beragam jenis manusia. Entah berapa kali model halte ini berubah, ia tidak ingat. Yang dia ingat hanyalah warna halte yang baru berubah sekali.

Zaman Orde Baru dulu halte ini berwarna kuning. Masuk pergantian rezim halte ini pun berubah warna menjadi merah. Mungkinkah halte menunjukkan kondisi perpolitikan republik ini? Ia tidak lagi memperdulikan hal-hal seperti itu. Buatnya yang penting kebutuhan hidup terpenuhi. Dan yang lebih penting lagi tak ada petugas pamong praja yang berpatroli atas nama ketertiban kota.

Ia takut kalau harus adu kekerasan lagi dengan petugas-petugas itu. Ia takut kalau harus kehilangan beca lagi. Ia sering harus mengganti beca karena becanya selalu jadi korban penggusuran – kata penertiban yang terkesan ramah sangat bertolak belakang dengan tindakan petugas pamong praja yang mengandalkan pentungan dan kekerasan – untuk mengindahkan kota.

Ia memeriksa kembali barang dagangannya. Air jeruk, air lengkong, dan kue-kue buatan isterinya tinggal sedikit lagi. Ia layani pembeli satu per satu. Ia semakin bersemangat. Tak dihiraukannya kebisingan jalan. Ia tak pernah hiraukan itu. Suara supir angkot yang berteriak memanggil calon penumpang, suara calon penumpang yang berteriak karena ketinggalan angkot, knalpot, suara mesin kendaraan, dan klakson. Terasa sangat dekat dan mengepung. Seolah hendak menerkamnya. Sirine. Seperti hendak membunuhnya. Hendak merampas impian sederhananya. Semua memuncak.

Sedikit lagi, ia menatap kosong barang dagangannya. Wajah-wajah angker yang menyetrum darahnya. Gelap. Semakin banyak yang mendekati becanya. Berkerumun. Memacetkan jalan. Tak ada lagi ruang bagi kendaraan bermotor. Entah dari mana datangnya, tapi halte ini telah menjadi lautan manusia. Sedangkan ia diam. Diam disiram terik matahari. Diam terbakar semangat dan dendam yang memuncak. Diam dimakan ketakutannya.

***

Tak pernah ia mencuci tangan sebelum menghitung lembaran-lembaran uang penghasilannya. Tak pernah pula ia mencuci tangan setelah menghitungnya. Bapaknya mengajarkan demikian. Gadis usia empat belas tahun itu tekun membaca sebuah buku sambil sesekali melihat lalu lalang orang di depannya dan orang-orang yang menunggu angkot. Berharap orang-orang itu membeli dagangannya.

Di sinilah tempatnya usai jam pelajaran sekolah sampai azan maghrib mengisi senja. Ia menggantikan ibunya yang bekerja dari pagi hingga ia datang sepulang sekolah. Dan ia digantikan abangnya, seorang buruh bangunan, yang bekerja dari maghrib sampai malam.

“Rokoknya sebungkus, Dik,” seorang laki-laki menunjuk ke kotak rokok berwarna putih.

“Makasih, Bang,” ia tersenyum menerima selembar pecahan lima ribu rupiah. Sebentar lagi beca ini akan jadi milik keluargaku. (*)

/medan/agustus 2004/

catatan:

1. Pontius Pilatus seorang wali negeri Kekaisaran Romawi yang memerintah di wilayah Israel pada jaman Yesus yang mengeluarkan surat perintah penyaliban Yesus. Setelah mengeluarkan surat perintah penyaliban ia mencuci tangannya dengan maksud untuk membersihkan diri bahwa ia tidak terlibat dengan urusan apapun yang akan terjadi menyangkut penyaliban itu.
2. Yudas Iskariot adalah salah seorang dari 12 murid Yesus yang kemudian mengkhianatinya.
3. Diambil dari kumpulan puisi Wiji Thukul Aku Ingin Jadi Peluru

Tiga generasi sudah keluarga Si Bange berada di Rusia. Kakeknya, entah mengapa, lebih memilih Negeri Beruang Merah itu ketika memutuskan merantau meninggalkan tanah kelahirannya. Mungkin karena di sanalah embrio Marxis menjadi dewasa dan akhirnya mati sebagai sebuah sistem.

*

Hari bergerak menuju senja saat Si Bange menjejakkan kaki di Tigaraja, pelabuhan tempat bersandar kapal motor kayu yang akan membawanya ke Pulau Samosir. Dengan bekal informasi yang telah dikumpulkan jauh-jauh hari, ia memutuskan menginap di Tuktuk Siadong.

Dari peninsula inilah ia akan menelusuri tepian Pulo Samosir sebelum menjejakkan kaki ke Pusuk Buhit. Menemui spiritualitas masa lalu yang tersimpan utuh. Meski dibentuk modernisme masa dan ideologi tertentu, Si Bange tak ingin menafikan spiritualitas warisan leluhurnya itu.

*

Si Bange meninggalkan Tuktuk dengan sepeda motor yang ia sewa. Di beberapa tempat ia mengabadikan keindahan hasil proses alam itu dengan kamera. Tak hanya alam, di beberapa kampung yang dilewati, Si Bange mengabadikan gerak kehidupan masyarakat.

“Mau ke mana, Lae?,” tanya seorang pemuda bersahabat saat ia singgah di warung kopi di Simanindo.

“Pangururan, Lae. Mau ziarah ke Pusuk Buhit,” jawab Si Bange. Tak sulit baginya berkomunikasi dengan warga setempat. Bahasa Indonesia dan bahasa Batak Toba sehari-hari menjadi pengantar di keluarganya, berdampingan dengan bahasa Rusia.

*

Pagi masih baru sempurna. Namun, Si Bange sudah harus berkemas. Tak banyak waktu yang dimilikinya untuk tinggal di Indonesia. Selain Tapanuli, ia ingin mengunjungi Jawa. Konon, leluhurnya masih memiliki keterkaitan dengan Majapahit.

Menumpang kapal pertama, ia pun meninggalkan Tuktuk. Sekelompok anak muda usia mahasiswa ikut menyeberang bersama kapal itu. Begitu gembiranya mereka. Dari percakapan mereka, Si Bange menangkap anak-anak muda itu akan kembali ke Medan untuk kembali kuliah setelah libur panjang Lebaran.

Hanya saja, kening Si Bange mengkerut. Mereka, anak-anak muda itu, berkomunikasi menggunakan bahasa Indonesia. Tak tahukah lagi mereka berbahasa Batak? Si Bange tertawa sendiri. (*)

/samosir/22 mei 2010/

Bukan hanya mahasiswa di kampus ini saja yang mengenal tiga Helen, tapi seluruh masyarakat terutama anak-anak muda mengenali mereka. Sebuah kewajaran karena mereka memiliki prestasi cemerlang di bidang mereka masing-masing. Apalagi kota ini hanya sebuah kota kecil.

***

Helen Band. Seorang rocker. Ia mengisi posisi vokal di bandnya dan seorang penulis lagu andal. Beberapa kali menang festival musik sebagai vokalis terbaik. Penampilannya di panggung selalu membius penonton. Tak hanya suara dan gaya, juga kecantikannya.

Bersama bandnya ia telah merilis dua album di kota ini melalui sebuah label independen. Permintaan untuk mengisi festival musik dan acara hiburan pun mengalir deras.

Kemampuannya tak hanya bernyanyi. Ia sering bermain gitar atau piano memanfaatkan waktu kosong band. Setiap menyatu dengan gitar atau piano, yang terdengar kerap alunan melankolis. Melodi kesendirian. Berbeda dengan aliran musik yang ia usung bersama bandnya.

Di luar penampilan atraktif dan komunikatif di atas panggung, ia adalah perempuan pendiam. Senang menyendiri. Pengaruh kehilangan sesuatu di masa lalu. Kekasih. Ya. Kekasihnya tewas akibat over dosis. Sampai kini rasa kehilangan itu belum sirna. Mungkin tak akan sirna meski ada lelaki pengganti kekasihnya.

Ke dalam lirik lagu ia tumpahkan semua perasaan. Dalam setiap penampilan ia selalu mengkampanyekan antinarkoba. “Drugs, drugs, drugs, go to hell,” teriaknya di setiap akhir penampilan.

***

Helen Model. Perempuan berwajah indo. Keturunan Rusia dan Dayak. Memiliki tinggi badan layaknya model profesional. Ia membintangi banyak iklan merek dagang produksi kota ini. Wajahnya menghiasi koran dan majalah lokal, billboard, dan stasiun televisi lokal. Suaranya pun mengisi iklan radio.

Ia pernah ditawari seorang fotografer dari luar negeri yang ditugaskan di kota ini untuk berpose telanjang. Jalan menuju dunia mode internasional dijadikan iming-iming. Ia mengajukan syarat, “Aku bersedia berpose telanjang jika masyarakat menyetujuinya.”

Si fotografer membuat pengumuman di media massa di kota ini. Masyarakat boleh memberi suara melalui saluran premium call dan sms selama satu bulan. Pengumuman yang mengejutkan dan menyita perhatian. Seluruh perbincangan di masyarakat nyaris membahas pengumuman itu.

Pengumuman itu bahkan menjadi pembahasan para ahli sosial, etika, hukum, dan bisnis di stasiun televisi lokal. Setiap berita dan perbincangan tentang rencana si fotografer menjadi acara prime time mengalahkan program acara televisi nasional. Iklan mengalir kencang.

Sebulan berlalu. Hasil vote diumumkan. Jumlah suara yang menyetujui melebihi jumlah suara yang menolak.

“Kamu benar-benar akan go international. Kapan kita bisa memulai pemotretan?,” tagih si fotografer.

“Tak ada pemotretan,” jawab Helen tenang.

“Suara sudah diambil sesuai dengan syarat yang kau ajukan.”

“Kita tak pernah melakukan kontrak tertulis mengenai persyaratan itu. Dan, siapa yang tahu hasil vote itu murni atau tidak? Bisa saja itu hasil tukanganmu. Lagipula, pilihan dan keputusanku dalam hidup sepenuhnya ada di tanganku. Bukan di tangan orang lain.”

Pose telanjang tak pernah ada.

***

Helen Radio. Karirnya sebagai penyiar dimulai dari keisengan main ke stasiun radio tempat teman kakaknya bekerja sebagai penyiar. Saat stasiun radio itu membuka lowongan penyiar. Semua penyiar di stasiun radio itu memintanya ikut melamar. Ia semula tak berminat. Namun, akhirnya menurut.

Ia diterima setelah melewati empat tahap seleksi. Darinya lahir ide-ide cerdas. Memberi kontribusi penting dalam menempatkan stasiun radio tersebut sebagai kiblat anak-anak muda kota ini. Jam siarannya selalu ditunggu dan menempati rating tertinggi. Dengan prestasi membanggakan, siaran selama seminggu bersama seorang rekannya dalam rangka menyambut hari kemerdekaan, tawaran menjadi MC menambah kesibukannya

Jika Helen Band ke mana-mana memakai motor dan Helen Model memakai mobil, ia ke mana-mana naik angkot.

“Buat cari ide siaran,” begitu alasannya.

***

Hal menarik dari ketiga Helen adalah prinsip hidup mereka. Bagi mereka profesi adalah profesi. Mereka tak pernah mengenakan profesi dan prestasi dalam interaksi di kampus. Mereka sama seperti mahasiswa lain. Meski tak memiliki gank dan jalan sendiri-sendiri, mereka selalu menunjukkan keperdulian terhadap kegiatan di kampus ini.

Bisa dekat dengan ketiga Helen adalah sebuah anugerah buatku. Bukan karena polularitas, tapi karena kerendahan hati. Mereka yang pertama kali menyapaku di hari pertama aku bekerja di kantin kampus ini. Hanya mereka yang menanyakan kondisi perutku.

Di waktu kosong aku selalu berbincang dengan salah satu dari mereka. Bergantian. Di satu waktu dengan Helen Band, di waktu lain dengan Helen Model, dan di waktu lain lagi dengan Helen Radio. Selalu seperti itu.

Mereka tak sungkan menanyakan kisahku. Aku melihat empati di mata mereka saat aku menceritakan apa yang kualami. Mereka memberi perhatian dan mendukungku agar tetap tabah dan bertahan. Mereka menjadikanku sahabat.
Kepadaku mereka menceritakan kisah dan pengalaman mereka. Pekerjaan, tugas-tugas kuliah yang menumpuk, dan masalah cinta. Mereka sering mengajakku melihat pekerjaan mereka. Menambah pengetahuanku tentang dunia musik, modelling, dan penyiaran.

Ketiga Helen adalah icon. Garputala, band Helen, lebih dikenal sebagai Helen Band. WalkBeauty Agency, agensi Helen Model, lebih dikenal dengan sebutan Helen Agency. Dan Radio Nice FM, tempat Helen Radio siaran, lebih dikenal dengan nama radio Helen.

Namun, popularitas ini pula yang menjadi masalah bagi mereka.

***

”Berikutnya yang sudah kamu tunggu dari seabad lalu. Helen Band,” teriak MC sebuah festival musik.

“Sejak kapan band ini berganti nama menjadi Helen?,” gerutu sang gitaris di belakang panggung.

Personil lain diam menatap Helen yang juga diam.

“Kalau kalian mau naik, naiklah,” ucap sang gitaris mengemasi barangnya.”Aku bukan personil Helen Band.”

“Kita bisa meralat ucapan MC tadi. Tak perlu protes seperti ini,” cegah sang bassis.

Sang gitaris tak memperdulikan.

Setelah bandnya dipanggil berkali-kali, Helen naik sendiri ke atas panggung dengan menyandang sebuah gitar akustik.

“Mewakili anak-anak Garputala, aku minta maaf karena kami tak bisa tampil utuh hari ini,” ucap Helen.

Ia mulai memetik gitarnya. Sebuah lagu sendu meluncur. Anak-anak muda yang telah akrab dengan musik rock yang diusung Garputala sesaat terkejut. Tapi tak lama. Mereka kemudian menikmati dua lagu yang dibawakan Helen dengan manis.

“Terima kasih untuk dukungan teman-teman semua. Sampai ketemu,” Helen menutup penampilannya. Ia segera menemui teman-temannya di belakang panggung

“Kalau aku menjadi penyebab kekacauan band ini, aku minta maaf. Aku keluar. Terima kasih buat semua yang kita lewati bersama.”

Ia meninggalkan tempat itu. Tak dihiraukannya teman se-bandnya yang mencoba mencegah. Seorang wartawan yang menyaksikan kejadian itu langsung membuat laporan bagi surat kabarnya. Kabar keluarnya Helen pun tersiar.

***

Rapat mendadak di kantor WalkBeauty memutuskan kontrak Helen. Pihak agensi khawatir dengan realita di masyarakat yang menyebut WalkBeauty dengan Helen Agency. Semua kewajiban Helen dihapus dan segala kerugiannya akibat pemutusan kontrak diganti.

“Kami berharap kita bisa sama-sama berbesar hati menerima keputusan ini,” ucap pemimpin rapat kepada Helen, “WalkBeauty telah berbuat banyak bagimu. Jadi, kami harap kamu tidak keberatan.”

“Terima kasih,” ucap Helen singkat meninggalkan ruangan itu.

Esoknya WalkBeauty merilis berita pemutusan kontrak dengan Helen.

***

Helen mengakhiri siaran di hari terakhir dengan perasaan haru. Banyak pendengar menolak keputusannya keluar. Namun, ia tetap harus melakukannya. Pemilik radio terusik dengan nama radio yang diubah masyarakat menjadi Radio Helen.

“Kami sangat menghargai apa yang telah kau lakukan di stasiun ini…”

“Tapi?,” potong Helen.

Begini, Helen. Nama radio ini dipilih dengan tidak sembarangan. Radio ini investasi keluarga. Kamu pasti tahu betapa keluarga sangat keberatan mendengar masyarakat menyebut radio ini dengan Radio Helen.”

“Lantas?”

“Ini berat buat kita, tapi…” si pemilik tak meneruskan ucapannya.

“Baik. Kalau memang harus keluar, aku keluar. Aku paling tidak suka keberadaanku mengganggu kenyamanan orang. Terima kasih, Pak,” Helen mengulurkan tangan. “Jam ini akan jadi jam terakhir aku siaran di sini.”

***

Mereka harus menerima satu kenyataan pahit. Dipaksa keluar dari tempat yang membesarkan mereka dan yang juga mereka besarkan. Walau begitu, mereka tak terlalu mengambil pusing. Mereka tak berubah. Tetap santai seperti tak terjadi apa-apa.

“Hidup jalan terus,” ucap Helen Radio.

“Orang bilang ambil hikmahnya,” sambung Helen Band.

“Kita tak akan mati hanya gara-gara sebuah keputusan. Hidup kita, kita yang punya,” tambah Helen Model.

Ketiga Helen bertatapan. Ada kehangatan di antara mereka. Ada bahagia di hatiku. Ketiga Helen berkumpul. Sebuah kejadian yang baru pertama ini terjadi.

“Tak ada yang kebetulan. Setiap kejadian punya makna. Kalian yang belum pernah berkumpul kini berkumpul di kamar kontrakanku,” aku tersenyum.

Mereka memandangku penuh senyum.

“Dan kami bisa berkumpul seperti ini karena kamu. Kamu sahabat terbaik kami,” Helen Band memegang tanganku. Meski tomboi ia tetap memiliki perasaan halus.

Kami pun menghabiskan malam dengan bercerita.

“By the way, kenapa kalian bertiga memiliki nama yang sama? Helen.

“Ayahku seorang sosialis. Ia pengagum Helen Keller. Namaku diambil dari nama itu,” ucap Helen Model.

“Namaku juga diambil dari nama itu. Helen Keller. Sewaktu mengandungku, ibu bertemu dengan seorang perempuan buta yang begitu semangat menghadapi hidup. Si perempuan menceritakan mengapa ia buta. Ia sempat putus asa dan ingin mengakhiri hidup. Hingga seorang sahabatnya menceritakan tentang kisah Helen Keller. Persahabatan ibu dengan perempuan itu tetap awet sampai hari ini,” terang Helen Radio.

“Kok bisa sama?,” Helen Band menggaruk kepalanya yang tak gatal.

Kami lantas tertawa melihat tingkah dan ekspresinya.

“Namaku diberi oleh seorang sahabat ayah. Ia mengatakan kalau aku akan menjadi orang yang keras dan punya prinsip kuat seperti Helen Keller.”
“Puji diri,” potong Helen Model.

“Sekali-sekali tak apa, kan?,” Helen Band tersenyum.

Perbincangan kami mengalir mengikuti malam. Semua hal jadi bahan pembicaraan termasuk rencana mereka berikutnya.

Helen Band memutuskan berkarir sebagai rocker solo. Sebelum memulai, ia akan mengambil waktu liburan. Sebagai cara melupakan masa lalu. Ia tak ingin lagi hidup dalam kenangan pahit.

Helen Model berencana mendirikan sekolah modelling dan agensi. Sedangkan Helen Radio akan kembali ke dunia radio. Tidak dengan melamar jadi penyiar. Ia berencana membeli jam siaran di sebuah radio.

Impian mereka benar-benar indah. Apa kita masih mungkin memiliki impian seindah itu setelah nasib yang kita hadapi saat ini? Kalaupun tak mungkin memilikinya, kita masih memiliki sebuah cinta dan pengharapan. Kita masih saling memiliki.

Bersama cintamu dan sahabat-sahabatku, Helen, yang setia mendampingi dan menguatkanku aku tetap hidup. Walau mereka menyarankan agar aku mencoba kembali ke rumah, aku akan tetap di sini menunggumu.

Percuma untuk kembali. Keluargaku tak lagi menganggap aku sebagai bagian dari hidup mereka. Apa yang kita lakukan membuat mereka marah dan membenci kita. Membenci janin yang aku kandung. Aku diusir dan kita kehilangan rencana untuk kuliah di kota kenangan itu. Namun, itu bukan masalah buatku. Aku telah menemukan kebahagian di kota pelarian ini.

Aku berterima kasih kau melarangku untuk menggugurkan janin ini. Kau begitu berani meyakinkanku untuk tetap memeliharanya. Keberanian yang menumbuhkan keberanianku untuk tetap berpegang pada cinta dan janjimu.

Kepada ketiga Helen aku meminta sesuatu.

“Kalau anakku lahir, cowok atau cewek, boleh tidak aku kasih nama Helen?,”

Mereka tertawa dan memelukku. Mereka sahabat-sahabat yang baik.
Maafkan aku kalau baru sekarang membalas surat-suratmu. Aku janji setelah ini aku akan rutin mengabarimu.

cintamu (*)

/medan/juli 2003/